  С 20 по 22 августа на Телецком озере (Горный Алтай) проходил первый международный Фестиваль этнических культур “Живая вода”, организованный Институтом “Открытое общество” и творческим объединением “888”.
Задача фестиваля – объединить деятелей культуры, представляющих этногенное искусство многих народов – многообразный поток, отвечающий благородным гуманистическим целям сохранения природы, человека, культуры, в том числе и культур многочисленных этносов. Более тысячи российских и иностранных туристов съехались на фестиваль, чтобы приобщиться к первозданной природе Телецкого озера и этнической экзотике.
 Фестиваль открывали на огромной поляне турбазы “Артыбаш” исполнительный директор новосибирского отделения Института “Открытое общество” Михаил Калужский, представители Министерства культуры республики Алтай и председатель оргкомитета Алексей Казаринов. Был зажжен ритуальный костер, а старт фестивалю был дан традиционным славянским ритуалом коловорота.
“Когда последние лучи солнца скрывались за горами и над озером поднимался туман, зажигались огни на сцене и многочисленные костры. Пространство наполнялось таинственными звуками, а поляна становилась похожей на древнее поселение родовой общины”
Евгения Квасникова, “Ведомости”
“Послушать было кого. Колоритный, как его имя Сарымай Урчимаев с гипнотически действующим на слушателя горловым пением… интересный дуэт новосибирской скрипачки Веры Егоровой и американца Боба Эккарта, аж два дакоты, совершенно независимых друг от друга: один наш, новосибирский, другой – подлинный, прибывший из Северной Дакоты. Но главная и всеобщая любовь ждала двух юношей и девушек в широкополых шляпах. Они запросто перенесли присутствующих с гор Алтайских в еще более недоступные и таинственные Анды. Московский ансамбль “Киркинчу sp” исполняет музыку Перу и Боливии…”
Наталья Окулова, “Коммерсант Сибирь”
“Титаническими усилиями оргкомитета - творческого объединения “888”, а также Института “Открытое общество” (Фонд Сороса), больше похожими на подвиги героев алтайского эпоса, удалось собрать вокруг фестивального костра людей в высшей степени оригинальных и интересных друг другу”.
Ираида Федорова, “Молодость Сибири” №34 1999
“Дым многочисленных костров, пасущиеся лошади и горловое пение, имитирующее то цокот копыт, то крики птиц, усиливали впечатление. Жаждущие причаститься неповторимого национального колорита съезжались отовсюду”.
Варвара Элт “Время местное” 25.08.99
“Идея организаторов фестиваля проста до гениальности: если уж показывать люду этнические искусства разных народов, то в единении с природой – там, собственно, где это искусство и существует. Глупо и бессмысленно слушать игру на хомусе или народное горловое пение в концертном зале, пусть даже с идеальной акустикой… Фестиваль был примечателен еще и тем, что на нем были представлены разные виды искусства – от музыки до художественных инсталляций, от народной медицины до шаманских песнопений”.
Максим Шандаров, “Московский комсомолец в Новосибирске”, 02.09.99
Форум
|